(Sintonía.- Cualquier canción dels Pets – los Pedos – a ser posible el hit Qui s’ha llufat? - ¿Quién se ha pedido? –)
Àngels Gonyalons.- Hola y bienvenido a Catalunya desde... nen això no ho dic... recorda els diners, Àngels....el inodoro. Un programa que nace después de muchas reflexiones... això si que no... Àngelsssss... muchas reflexiones... en lugares variados. I punt. I endavant el reportatge.
(Se emite en voz en off)En un principio el tió no era otra cosa que un tronco (de ahí su nombre), de los que quemaban en el hogar, que se ponía en el suelo. Ahí daba bienes como el calor y la luz. Entonces, los niños hacían cagar al tió en una ceremonia doméstica que consistía en cantar una o más canciones características mientras se golpeaba el tronco con fuerza. El tronco entonces cagaba dulces, turrones, mantecados...
Darle fuerte, darle.
En algunas casas, con el tiempo, el tió evoluciona. Entonces los niños salían al bosque y elegían un troco que cuidaban como un animal fantástico. Le daban de comer alcachofas, pan seco o de todo para engordarlo y poder hacer cagar sus regalos.
Mira un perrito.
La "cagada del tió" se realiza antes de la cena de nochebuena o antes de la comida navideña. Los niños, armados con bastones, golpean el tronco fuertemente mientras cantan una canción que suele decir así:
Una versión.- "Caga tió, tió del bo, si no, et dono un cop de bastó"
"Caga tió, tió del bueno, si no, te doy un golpe de bastón"
Otra.- "Tió, tió, caga torró, si no cagues per Nadal,
et donarem un cop de pal"
"Tió, tió, caga turrón, si no cagas por Navidad,
te daremos un golpe de bastón"
El tió suele ser normalmente un tronco de encina o alcornoque. El tronco se suele abrigar con una manta, para que no se enfríe (para que no se vean los regalos). Antes de comenzar la "cagada" del tió, los niños se van a una habitación con cualquier excusa (en sus inicios para rezar tres padrenuestros con el deseo que Jesús les traiga suerte). (y en ese tiempo pones los regalos) Luego, vuelven y empieza el "espectáculo". La cagada del tió se desarrolla normalmente en el comedor..
Con su barretina y todo.
Tras este se puede hacer un capítulo sobre los caganers, por ejemplo. Que hasta salen en las noticias, oye.
Frase del día (Carolina).-
A raticos me gustas y a raticos no.
Castaña (Del lat. castanĕa)
1. f. Fruto del castaño, muy nutritivo y sabroso, del tamaño de la nuez, y cubierto de una cáscara gruesa y correosa de color pardo oscuro.
5. f. coloq. Bofetada, cachete.
Torta (De or. inc.)
1. f. Masa de harina, con otros ingredientes, de forma redonda, que se cuece a fuego lento.
3. f. coloq. Bofetada en la cara.
Y del Gran diccionario de la lengua catalana.
Panellet (s. XVI; de pan)
2 Dulce de pequeña dimensiones y formas diversas, hecho esencialmente de mazapán, que constituye la comida típica de todos los santos.
No, no he celebrado Jalouen. Bueno fui a un gran parque de atracciones de Cataluña el sábado pasado pero creo que eso un cuenta… sólo hice colas que si, daban miedo, pero en otro sentido.
Si nos ponemos estrictos el martes fui ver El Laberinto del fauno (predecible pero no está mal) que no me dio miedo pero si a alguien.
Muy bien me conoces:
yo soy ese alegre andarín de la noche.
Divierto a Oberón, que ríe de gozo
si burlo a un caballo potente y brioso
relinchando a modo de joven potrilla.
Acecho en el vaso de vieja cuentista
en forma y aspecto de manzana asada;
asomo ante el labio y, por la papada,
cuando va a beber, vierto la cerveza.
Al contar sus cuentos, esta pobre vieja
a veces me toma por un taburete:
le esquivo el trasero, al suelo se viene,
grita «¡Qué culada!», y tose sin fin.
Toda la compaña se echa a reír,
crece el regocijo, estornudan, juran
que un día tan gracioso no han vivido nunca.
Pero aparta, hada: Oberón se acerca.
En Catalunya, la noche del 31 de octubre, se celebra la noche de todos los santos con la castañada, tradición (dicen) que nace en la Edad Media. Esa noche se tocaban las campanas para recordar difuntos. Se daban castañas y vino al campanero para que recuperara fuerzas. Pese a eso el esfuerzo era mucho y se le unían familiares y amigos que ayudaban (y de paso comían castañas y bebían vino). Así, al tiempo, por la tarde todos los hombres se dedicaban a recoger castañas, boniatos y leña, las mujeres hacían panellets (unos pastelitos hechos a base de almendra molida y azucarada) y al llegar la noche se reunían todos alrededor del fuego comiéndose las castañas y los boniatos asados a la leña y los pastelitos que habían traído las mujeres y así celebraban el final de la recolecta y rezaban por los difuntos. También existía la tradición de que los niños tenían que dejar castañas escondidas en algún rincón de la casa para que, por la noche, las almas de los que faltaban vinieran a recogerlas y se las cambiaran por “panellets” o membrillo (dependiendo de la zona). A finales del siglo XVIII la costumbre se había extendido de tal manera que la castaña pasa a ser un elemento de comercio y entonces hace su aparición la figura de las castañeras (y castañeros... en mi pueblo hay uno que parece que triunfa por su boniato)
Y después de las castañas tenemos las tortas. Nuestros partidos políticos (que han vuelto a vencer todos) están jugando ahora a donde dije digo. Las elecciones más seguidas por la prensa y las segundas menos votadas por los catalanes (y las que baten el récord de voto en blanco) forman un escenario político (que no se lo que es pero queda fashion y periodístico) muy interesante.
Por otra parte yo aproveché el día para hacer un par de quedadas, tres paseos y me fui a mi cuarto dónde soñé (siempre se suena dicen pero yo me acuerdo pocas veces) que mi futuro era justamente como no quería (puñetera bruja). Me desperté asustado. Así pues, lo único que pude hacer fue ir a una encrucijada y oprovechar la noche mágica para encontrarme con algún hada.
La primera vez es casualidad, la segunda repetición, tercera costumbre, cuarta tradición, quinta fiesta nacional, sexta historia y la septima un puñetero mito.
